Japanci anime industrija je preplavljena poznatim arhetipovima likova, klišejima, konvencijama i tropima, od kojih su neki samo radi humora, dok su drugi glavni žanrovski. Jedan primjer među ženskim anime likovima je užasna kuharica, što može biti prekomjerna kompenzacija za određene regresivne paradigme koje se tiču žena i kuhanja.
POMICI SE ZA NASTAVAK SA SADRŽAJEM
Nepotrebno je reći da se svatko bez obzira na spol ili spol može osjećati dobro sam sa sobom jer je dobar kuhar , i naravno, ne moraju se sramiti ako to nije jedna od njihovih vještina. Unatoč tome, vidljivo je kada anime serije svoje djevojke čine užasnim kuharicama kao agresivan način da se distanciraju od zastarjelih ideja 'ženama je mjesto u kuhinji', a srednji pristup bi mogao biti bolji.
Kad djevojke iz animea koriste krajnje suprotnosti kako bi se suprotstavile tradiciji
Fikcija je odraz stvarnosti, pa prikazi određenih skupina mogu biti važni u medijima kao što je japanski anime. Ponekad će anime koristiti grube vizualne prikaze ili priče kako bi istaknuo stvarne društvene norme i tradicije, a rezultati variraju u širokom rasponu, od duhovitih i nevinih do klišeiziranih i transparentnih. Konkretno, neke anime djevojke su izvrsne kuharice, poput studentica u Ratovi za hranu! ili opskurniji primjeri poput Minerve Orland u Bajka , ali podjednako često, japanski anime odstupit će od tradicije i predstaviti djevojku ili mladu ženu koja je hodajuća katastrofa u kuhinji, obično zbog komedije.
Ova zabavna fraza o 'užasnoj ženskoj kuharici' u animeu sama po sebi nije ozbiljan problem -- često je samo bezopasna zabava. Ipak, to je primjer kreatorovih tupih pokušaja da potkopa određena očekivanja, suprotstavljajući se jednoj krajnosti drugom. To se može učiniti s dobrim učinkom, ali ako se pretjera, ideje poput ove postaju zamorne i mogu čak izgubiti svoj izvorni smisao. Moderna fikcija još uvijek ima mnogo toga, ali bolje je nego ikad u portretiranju djevojaka i žena u osnažujućem i nadahnjujućem svjetlu , odbacivanje regresivnih ideja i paradigmi u korist novih ideja. Manje je nego ikad potrebno prkositi regresivnim idejama o 'ženima je mjesto u kuhinji' komično krajnjom suprotnošću, a 'užasna kuharica' u ovom se trenutku čini gotovo obaveznom.
Primjera je mnogo, među kojima je Shion, ogre Taj put sam se reinkarnirao kao ljigavac i ubojica Yor Forger u Špijun x obitelj biti njih dvoje. Oba lika su simpatične, ali snažne anime dame koje su definirane više svojom borbenom vještinom i odnosima nego bilo čime drugim, a njihov stav borbe na prvom mjestu uparen je s užasnim kućanskim vještinama. To čini pristojan humor, ali također daje ideju da to nisu nježne, poslušne kućanice. Dobro je pobjeći od tih zaostalih ideja, ali ići tako daleko u suprotnom smjeru nije uvijek najbolji način za to. Isto vrijedi i za subverziju mnogih drugih izlizanih ideja ili klišeja, pri čemu je uravnotežen pristup bolji način da se osvježe određeni karakterni arhetipovi i poguraju u novim smjerovima.
Kada umjerenost i suptilnost potkopaju arhetipove anime likova
Rodno utemeljeni stereotipi i tradicije glavni su primjer kako stvarni i izmišljeni ljudi mogu prkositi svim očekivanjima i postati netko i nešto novo, posebno kako bi osnažili sebe i druge, ali kao što užasne kuharice pokazuju, suprotne krajnosti nisu uvijek najbolje nijansiran i smislen način prkošenja tradicionalnim normama. Put koji više potiče na razmišljanje i koji je intelektualno angažiran je prakticirati umjerenost radi realizma i izbjegavati stvaranje karikatura.
Izbjegavanje paradigme 'ženama je mjesto u kuhinji' ne mora uključivati komično loše kuharice -- može se manifestirati na mnoge druge, suptilnije načine, kao što je djevojka koja je osrednja kuharica i kojoj je kuhanje dosadno. Alternativno, možda dječak i djevojčica dijele entuzijazam za kuhanje i podijele kuhinju između sebe, ili ženski lik voli kuhati jer sanja o otvaranju vlastitog restorana kao uspješan, osnažen poduzetnik. Mogućnosti pomoći u odvajanju od zastarjelih rodnih normi bez pretjerivanja su beskrajne, a gledatelji u svakom slučaju obično bolje reagiraju na suptilnost nego na grube, propovjedničke poruke.
Umjerenost i suptilnost mogu i rade dobro i za druge spektre u dizajnu karaktera. Glavni primjer je kako se nositi s muškim akcijskim zvijezdama u animeu, pri čemu je mačizam u stilu 1980-ih manje popularan nego ikad. Prošli su dani komično mačo tipovi poput Kenshira u Šaka Sjevernjače ili okorjeli pankeri poput Yusukea Urameshija, ali moderni shonen voditelji ne idu u suprotnu krajnost i postaju pasivni slabići. Prakticiraju umjerenost, sa Moja akademija heroja Izuku Midoriya je zvjezdani primjer. Čvrst je, odvažan i spreman za akciju, kao što to zahtijevaju tradicionalni pogledi na muškost, ali je također emocionalno osjetljiv, skroman i savršeno spreman zaplakati pred drugim ljudima. Nisu to samo 'muške suze' - Izuku će se ružno rasplakati ako mora, a nitko ga ne ismijava da je 'slabić'. Tanjiro Kamado iz Ubojica demona slava je još jedan dobar primjer za to.
Bilo koja zastarjela i regresivna norma za dječake, djevojčice ili bilo koga drugog može se osvježiti i subvertirati -- ne zamjenom sa svojom suprotnošću, već susretom njihove suprotnosti u sredini i stvaranjem mješavine koja se može svidjeti svakome. Takva umjerenost stvara nijansiranije likove koji kombiniraju najbolje aspekte prastarih normi i tradicija i jačaju ih modernijim idejama -- stvarima koje dokazuju da su ljudi uvijek puni iznenađenja, od zvijezda šonena do kuharica.
