Ljubitelji animea Gilgameša će dobro poznavati po njegovim nastupima u Sudbina franšiza. Od negativca u Sudbina nula i Sudbina / noćenje junačkom kralju Uruka u Sudbina / Veliki poredak: Apsolutna demonska fronta Babilonije , Gilgamesh je jedinstveni lik u animeu koji ima veću dubinu od standardnog negativca. Od genocidnog manijaka koji je vjerovao da posjeduje svako blago na svijetu do lukavog i junačkog vođe Urukovog stava protiv Tri božice, Gilgameš se izvanredno razvija kroz cijelu franšizu.
Sam lik je povijesna ličnost koja je živjela oko 2500. godine prije Krista, a koja će postati legenda nakon njegove smrti. Ta je legenda Ep o Gilgamešu , pjesma koja bilježi priče o njegovim pustolovinama. Legende su koje Sudbina prvenstveno se oslanja, kao što to čini za sve svoje Sluge, a time i Sudbina Gilgamesh dijeli mnoge karakteristike sa svojim epskim kolegom. Međutim, glavna poanta razlike je u tome Sudbina Gilgameš je negativac, iako ne izgleda baš baš kao uloga. Hassan iz sto lica i Hassan iz proklete ruke reprezentativniji su za stereotip 'negativca', kao majstori atentata koji nikada ne otkrivaju svoja lica, odjeveni u tamne boje. U međuvremenu je Gilgameša često viđen odjeven u svoj zaštitni znak zlatni oklop. To se ne odriče antagonističkih vibracija koliko predstavlja moć i bogatstvo ili čovjeka koji sebe uopće ne doživljava kao negativca.
To su točne osobine kojima Gilgameš donosi Sudbina nula . Njegova ideologija ostaje ista, budući da dolazi iz vremena kada su autoritarni kraljevi držali slobodu i bogatstvo, a čak je i među takvim legendarnim vladarima Gilgameshova priča prva napisana. Kao takav, sebe smatra ne samo iznad svih kraljeva već i iznad svih vlasti u potpunosti, dajući mu vlasništvo nad svijetom i svime što on posjeduje. On nije samo najveći autoritet na svijetu, već i samo autoritet u svijetu. Svi koji mu se suprotstavljaju jednostavno su pobunjenici, tako on gleda na Iskandara i Artoriju.
Imajući ovo na umu, jasno je kako se drevni kralj Uruka toliko različito karakterizira u Sudbina / noćenje i Babilonija . U ovom drugom, on pravila nad kraljevstvom s podanicima koji su se voljni boriti protiv Lahmua i vlastite smrti, čak i ako je uzaludna. Kao kralj predstavlja vrhunac Urukove civilizacije u planiranju, magecraftu, autoritetu, bogatstvu i još mnogo toga. Drugim riječima, on je kralj grada kojem se posvetio, jer je Uruk ispunjen onim za što vjeruje da su ljudi vrijedni njegove uprave. Nepokolebljiva ustrajnost prema neostvarivom snu ono je što cijeni, a svaki građanin Uruka ispunjen je tom odlučnošću protiv snaga Tiamata, čak i kad znaju da ne mogu uspjeti.
Takvu je odluku teško osporiti moderni svijet kakav je prikazan u Sudbina / noćenje , svijet u kojem su konzumerizam i tehnologija omogućili ljudima da učine više po cijenu svoje odluke. Ljudi više ne žele raditi vlastitim rukama, već traže druge da posao rade umjesto njih. Upornost zamjenjuje strah i nedostatak akcije. Gilgamešu je to svijet koji nije dostojan njegove vladavine, a kao kralj svijeta nastoji protjerati nedostojne iz svog kraljevstva. Takva je njegova motivacija u Petom ratu za Sveti gral: protjerivanje nedostojnih očitovanjem i oslobađanjem Svetog grala, Angre Mainyu, u svijetu. Oni koji su preživjeli nesreću moraju biti oni koji se očajnički bore za život, čak iako sve izgleda sumorno, obrazlaže on, a to su (jedva) dostojni subjekti kojima želi vladati.
Ta se osobina - ustrajnost usprkos uzaludnosti - u potpunosti prikazuje kada Gilgameš stupi u interakciju s Artorijom. Poznati banket kraljeva u 13. epizodi zaključuje Gilgamešom napominjući: 'Ne trebaš ga slušati Sabre. U pravu si. Slijedite put u koji vjerujete. Agoniju i sukob u koji se uvlačite dok nosite teret kraljevstva preteškog za bilo koga ... zaista je ugodno vidjeti. ' S jedne strane, može se vidjeti kako Gilgameš otkriva svoju sadističku stranu. Međutim, različito tumačenje koje je malo tko smatrao jest da Gilgameš izražava iskrivljeno divljenje Sabre i tereta koji ona nosi. To se opet prikazuje kada izražava divljenje njezinoj nespremnosti da popusti pred njegovim napretkom. Kako je vlasnik svega na svijetu, Gilgameš potpuno vjeruje da Artoria neizbježno pripada njemu, iako priznaje da je njezino odbijanje dio onoga što je čini tako lijepom u njegovim očima.
Postoji jasna središnja figura iza ove ideologije, a to je Enkidu: njegov dragi pratilac u avanturama zabilježenim u Ep od Gilgameša . Prkoseći bogovima, Gilgameš je kažnjen tako što su mu oduzeli najboljeg prijatelja, pretvorio mu beživotno tijelo od gline. To je prvi trenutak u njegovom životu da Gilgmesh počinje spoznavati strah i bori se protiv neizbježnosti smrti. Odatle traži besmrtnost koja bi mu omogućila da pobijedi smrt i, u određenom smislu, osveti Enkidua. Iako zmiju ukrade biljku koja daje besmrtnost, putovanje ga vodi ka zrelijoj verziji Gilgameša viđenoj u Sudbina / Veliki poredak: Apsolutna demonska fronta Babilonije . Usprkos istim uvjerenjima, Gilgameš više ne osjeća da je potrebno ponašati se kao sudac, porota i krvnik. 'Jednostavno radi ono što želiš', kaže Kingu. Označava odmak od autoritarnog Gilgameša kojeg vidimo u Sudbina nula i Sudbina / noćenje , i on počinje vjerovati u ljude i da će oni postupiti ispravno.
